講了臟腑，之後便應該輪到經絡了。
經絡，說簡單一點，就是連接全身上下內外的隧道，而在這隧道中行走的，主要就是陽氣。經，是較大的幹道，如彌敦道、上海街等；絡，就是幹道間的分支路線，如登打士街、山東街等。經與絡，互相構成一個複雜，遍佈全身的網絡系統，令陽氣暢行全身，無遠弗屆。
陽氣主動在經絡中走，血與津液，還有身體一切可流動的物質都會跟從陽氣，一起流動，因此說陽主陰從。打個比喻，經絡就是馬路，陽氣就是路上的車輛，陰血、水液、營養、廢物等，就是車輛中的人與貨物，靠著車輛的運送，而車輛，也得在馬路上行駛。這種行駛，必須有一定的秩序，按一定方向、路線，否則，就會像交通燈失靈一樣，出現交通大混亂，令全市癱瘓。
其實，經絡就是六腑中的三焦 (有關三焦內容，可讀《臟腑第六講》)。只不過，三焦是一個統稱，就像「馬路」二字，就是所有街道的統稱；至於某經某經，例如手太陰肺經、手陽明大腸經等，就是某條特定馬路的名稱，如軒尼詩道禮頓道等。說到底，經絡就是全身縱橫交錯的網絡 (即三焦)，負責溝通全身各部。
溝通，是指各臟腑之間的聯繫，如脾土克腎水、脾土生肺金等。因為有了經絡，才有五臟的相生相克，人體的陰陽五行才能維持一個動態平衡，如果沒有這連接系統，則臟腑根本沒有溝通的平台，陰陽不相往來，則生命亦無從出現。有關臟腑聯繫，可舉一個例子，暴飲暴食之後，脾胃太實，土實了，其多餘的便會流入金系 (土生金)，於是金也實了 (大腸實了)，而肺金主要負責排泄，在肺的肅降作用下，大腸便會排出大量大便，這樣，土與金的平衡便可恢復；但如果脾與肺之間的經絡阻塞了，土實不能順傳於金，則脾腎積滯太過，到某個程度，便會胃氣上逆，成為嘔吐，嘔吐之後，脾實同樣能夠疏導，只不過，卻會耗陰損陽，這是所謂「飲食自倍，脾胃乃傷」的道理，遠遠不及由大腸疏導那麼來得自然。如果長期脾實，不能從肺金疏泄，便會出現土旺乘水的情況，腎臟於是受損。這個，就像糖尿病人出現腎衰竭一樣。糖尿病，就是甘甜的累積，甘入脾，故糖尿病者，是脾太實，脾土實而不從肺金排出 (或者肺金本身有病，或者經絡不通)，便會乘腎水，而脾土生肺金，肝木又克脾土，故治糖尿病，必須瀉脾、散肺、壯腎、強肝。
溝通還包括有用物資與有害廢物的運輸，例如脾胃吸收了水榖精微 (食物的營養)，然後全身運送，又如心臟的陽熱之氣，都是有用之物，都會在經絡中運送，用以溫煦、推動全身機能。至於身體各組織的廢物，則也會從經絡運送到適當部位，然後排離體外。
經絡，除了是人體陰陽的通道，也是邪氣的通道。外界的各種邪氣，一般先侵襲口鼻肌表，然後通過經絡傳至內部，這是所謂「表病傳裏」。相反，已經入侵的邪氣，要排出體外，也得通過經絡，這是「裏病出表」。要防止邪氣入裏，則必須保持經絡的陽氣充足而暢通。陽氣不足則邪氣容易內陷，這是典型的抵抗力不足；如果陽氣充足但不通，則鬱陽激盪，便會化熱，腐蝕筋肌，形成各種各樣的紅腫熱痛 (西醫所稱的「發炎」或自身免疫病如紅斑狼瘡)。故此，凡治經絡之病，要點在於兩個，一是補陽，二是通陽，或處方藥，或施針刺，或推拿按摩，其用意都在使經絡陽氣旺盛而舒暢。
似乎說得很複雜，我們將人體幻想成香港，經絡是馬路，陽氣是車輛，陰津是人與貨物。陽氣不足，就像車輛不夠，於是大量農作物、牲畜等便會滯積在文錦渡、落馬洲、沙頭角等地方，因為屯積太多，農作物便會腐爛，牲畜也會死亡，然後蚊蟲滋生，烏煙瘴氣；但人口密集的市區，卻缺乏足夠食物以供養；至於市區人口製造的垃圾，卻又因為沒有車輛，而無法運走，於是垃圾堆積，結果同樣是蚊蟲滋生，烏煙瘴氣。當垃圾堆積太多，便會阻塞馬路，這時，便會阻塞車輛行走，於是運輸更差，蚊蟲滋生，烏煙瘴氣，然後市民繼續沒有食物，邊關繼續食物堆積，繼續蚊蟲滋生，烏煙瘴氣...... 顯而易見，這是一個惡性循環。
經絡陽氣不通，其情況稍有差別。由九龍塘駕車到沙田的最快路線，當然是獅子山隧道，但如果隧道塞了，則車輛便要改由大老山隧道與城門隧道入沙田，這是車輛的分流，雖會令行經這二條路線的車輛增加，但還算能夠應付。但如果連大老山隧道都塞了，那麼便只有城門隧道可行，這時所有車輛都會擠塞在城門隧道，不但隧道行車緩慢，同時也會影響荃灣、葵涌一帶的交通。到城門隧道也不勝負荷，便只能依靠更不方便的大埔道與蝴蝶谷公路了，到了那個時候，相信香港已經陷入癱瘓了。由於交通不暢，則農作物、牲畜便會屯積在邊境地區，不能運往市區，而市區的人又沒有足夠食物，垃圾又因道路不通而不能運走，結果，同樣是蚊蟲滋生，烏煙瘴氣，然後垃圾阻礙馬路，繼續令擠塞問題惡化...... 看到嗎？這又是一個惡性循環。
這樣，大家對經絡的角色應該清晰多了吧。
忙完了人生大事，又要全心投入工作了，感謝大家的祝福。
前文說了經絡是溝通全身陰陽的網狀系統，具體地說明了氣血津液在三焦中流動的方向；亦清晰了陰陽必須充足而暢通的道理。那麼，腧穴 (俗稱穴位) 究竟又是甚麼呢？
有人以隧道比喻經絡，隧道出口比喻腧穴，但我不太同意，因如果腧穴是出口，那就是說經氣會在這些出口放射出來。若如此，那麼金庸筆下的「一陽指」和「六脈神劍」便不是虛構了。我仍認為經絡像馬路，至於馬路上的各種功能點，例如垃圾站 (排除廢物)、交通燈 (協調路面交通)、警局 (偵測和抵禦盜匪敵人)、油站 (給路面車輛補充能量) 或郵政局 (通訊)等等，這些各種各樣的功能點，便是腧穴。不同腧穴，位於不同的經絡之上，包含著一個，或一個以上的功能，用以確保整個城市運作暢順。
中醫在腧穴上施加治療，一般有針刺、艾灸和按摩三種手法，其用意都是激活它們，等於按了開動按鈕，讓腧穴發揮功能，調整經絡。舉些例子：
1. 風府、風池都在頭枕部，頸後的上端，之所以穴名有「風」字，意思是風邪進入體內的門戶，亦即是感染外感的地方，其功能有二，就是出入口和警局，人感冒了，可以多按壓 (或針刺) 這兩個腧穴，將這間警局開啟，那麼所有經過這個範圍的車輛、貨物、行人 (陰陽氣血) 都要接受檢查，有外來的風寒邪氣，便會在此被驅逐出體外。
2. 陰陵泉在小腿內側上段，可以說是一個郵政局和渠道口，用作通訊和排泄，當三焦水份充斥，陽氣鬱積不暢，便會流入陰陵泉，將它的通訊功能啟動，這時按這腧位，便會感到劇痛，代表身體有水腫情況，針刺陰陵泉，能令水份運行暢順，多餘水份因而排出，等到水份清除了，陽氣便會重新流入三焦各處，離開陰陵泉，這時再按這穴，便不會再痛了。
3.足三里是一個廣為人知的腧穴，具有多種功能。它是交通燈，開啟腹部各經的綠燈，因此足三里廣泛用於腹部不適，可讓腹部經氣暢行，治療腹脹腹痛、食滯嘔吐等。足三里同時又是油站，艾灸這個穴，等於汽車加油，增加人的陽氣，使人精神煥發。它又擔任警局的角色，但與風府風池不同，它針對的不是肌表抵抗力，而是加強胃腸功能與抗病能力。
不同的腧穴，位於不同的經脈之上，等於不同的功能點，設在不同街道的不同地點，具備不同作用。雖然不同腧穴的作用迥異，但總的來說，都在調整該經該臟 (甚至他經他臟) 的運作，讓各經各臟維持相對平衡，這樣，人就會健康。舉例，肺金之系包括肺、大腸、鼻竅、皮膚，主宰氣機的肅降，又負責排泄 (可看《臟腑第四講》)，因此與之相連的「手太陰肺經」與「手陽明大腸經」都與這些功能有關，當患了外感咳嗽時，幾乎這兩經的所有腧穴都能用上；但如果食滯，而希望盡快消化並從大便排出的話，則當針刺大腸經的絡穴偏歷 (郵政局) 與足三里，以溝通肺與脾胃經；又如患了濕疹，則在肺經的尺澤 (出入口) 放血會有很好效果；長年咳嗽者，又可在尺澤進行艾灸，將陽氣注入肺中 (尺澤成了加油站)。
我們看到，腧穴是用來調節經絡臟腑的功能點，就像路面上的不同裝置，用作調節整個馬路系統，以至整個城市的運作一樣。在此作一個假設性的問題，假如獅子山隧道往沙田方向的管道內撞車了，你是香港的話事人，你會怎樣處理？
我的話，我會先通知駕車人士有關情況，並呼籲他們使用大老山或城門隧道，於是，便要開動通訊裝置 (假設司機們都開了收音機)；我又會將與窩打老道和呈祥道有關的交通燈轉成紅色，令司機不要駛入，再將與另外兩隧有關的交通燈轉成綠色，幫助分流車輛；並且命令警方開往獅隧看個究竟，並維持秩序，慎防有搶掠或暴力事件；當然要通知工程車拖走壞車，修復獅隧；警車與工程車又需加油才能開動...... 這樣，便已經要使用好幾個不同裝置了。目的，都在恢復正常運作。
將這情況投射在人體身上，情況也很類似。至於哪個腧穴擔當哪個角色，如何得知問題所在，如何正確地啟動各個功能點，如何修復人體的正常運作，則是中醫前輩千百年來要弄清楚課題。經絡的十二正經、奇經八脈、子午流注、靈龜八法、五輸穴、原絡配、俞募配等，都是前輩的心血結晶，待後人使用與研究。
《經絡第一講》中說到，經絡是六腑中的三焦 (有關三焦，可看《臟腑第六講》)，連繫全身的道路，是氣血運行的通道，將身體上下內外全部接通。因此，防止疾病由表到裏，由輕到重，是經絡的責任。
疾病之傳變，多由皮膚開始，然後經過肌腠，再然後是經絡，最後進入臟腑。病入臟腑，多數已是嚴重的病，如癌病、紅斑狼瘡等。皮膚肌腠叫作表，臟腑叫作裏，經絡，在兩者之間舖橋搭路，因此，是不表不裏，又是半表半裏。這個中介位置，中醫稱作「少陽」。
少陽之經有二，一是「手少陽三焦經」，二是「足少陽膽經」。這兩個經絡，都在身體的兩側。前面胸腹屬陰，後面腰背屬陽，少陽經在前後陰陽之間，已說明它的中介地位。既是中介，則少陽經的作用，主要就是運輸與抵抗。
運輸：每天早上，人的陽氣要從深處運送出來使用 (由裏出表)，使人精神奕奕。每天夜裏，陽氣又要被送回深處 (由表入裏)，令人進入夢鄉。這個運出來、送回去的通道，便是少陽經。一旦少陽經堵塞了，人便會走兩個極端，不是整日昏昏欲睡 (不能出表)，便是亢奮得徹夜不眠 (不能入裏)，前者是「慢性疲勞綜合徵」，後者則是失眠，都是香港常見的。這種人，通常都伴有少陽經的疼痛，網球肘 (手少陽經) 和坐骨神經痛 (足少陽經) 便是最常見的，這代表少陽經氣不通。疼痛，是陽氣不通，導致局部壓力增加的結果，此即中醫說的「不通則痛」的道理。
抵抗：人的體表每日面對風寒暑濕的挑戰，有時不慎感冒了，但有的人痊癒了，有的人則惡化變成肺炎、心肌炎、腎炎等內臟之病，其分別在於少陽經是否強壯。少陽經站在半表半裏之間，如果陽氣旺盛而暢通，則外感表病只會局限於皮肌，頂多在少陽經處就會阻止了，斷不會深入臟腑。但如少陽經陽氣不足或不通，則表邪便容易內陷，導致嚴重的內臟病。
以上的是少陽經的功能，以下說一說厥陰經。厥陰經亦有二，「手厥陰心包經」、「足厥陰肝經」是也。厥陰與少陽一對，少陽主運輸，厥陰主轉化，甚麼轉化？將越來越活躍的陽氣轉化，使之安靜起來，或者將已經寧定了的陽氣，使之活躍起來，都是轉化。
在《臟腑第一講》中，我們得知肝將腎中封藏了的陽氣 (腎主藏精) 激活，使之由0提升至1的水平，這是水生木。即是說，肝將陽氣下降的趨勢逆轉成上升，這是一個轉化。《臟腑第二講》說到心將由肝所激活了的陽氣，由1燃燒至10的水平，但到達10這個頂峰之後，如何令陽氣不會亢盛太過，如何使之由上升逆轉成下降，便有賴心包了。這是我們之前沒有提及過的。心包，指的是包裹著心臟的薄膜，這層膜裏有一些液體，能減低心臟搏動時的磨擦力，同時滋潤心臟。無論是減低磨擦力，還是滋潤心臟，其實都是給心臟降溫。心包膜的作用，便在於此。如果心包功能下降，這人便會感到很煩躁，很熱，面上很紅。這便是心火過盛。因此，將上升至10的陽氣逆轉，使之走上冷卻的軌道的，是心包在發揮作用。經心包逆轉後的陽氣仍然很熱，然後便會輸送至肺，將之冷卻到1的水平。如果沒有心包，熾熱的陽氣直接入肺，則會出現火乘金 (火克金太過)，便會長期乾咳，夜晚潮熱盜汗，胸中如有火燒的症狀，嚴重者甚至咳血。
肝的作用使下降至極點 (0) 的陽氣逆轉上升，心包則將上升至極點 (10) 的陽氣逆轉下降。這個，便是厥陰的功用。
人的手掌是手厥陰心包經走過的地方，一旦心火太旺，手掌便會變成紅色。很多人都說這是肝熱，其實也對的，因心火旺者，肝必同時旺盛，因沒有0變1，不會有1變10，更不會心火過亢而變成11、12、13…… 至於患腕管綜合徵者，按手腕大陵穴，一般都會令手掌更加麻痺，這說明心包經不太通暢，陽氣鬱積其中。
足厥陰肝經由足大趾起始，經過小腿脛骨，有些人說凡被風吹到腿，脛骨都會陰陰痛，這說明他的肝很寒。另外人的會陰部份，是足厥陰肝經所走過的，所謂「肝經繞陰器」，所以陰部的病，一般可以治肝。又如肝經注於乳頭，因此凡乳房病，無論是乳腺炎、奶水不足、乳房有包塊等，都要疏泄肝氣。
治療這些疾病，可用藥物在體內調控，又可用針刺，在各個腧穴，開啟其特殊功能，從而調整臟腑，治癒疾病。學中醫者，能不懂經絡嗎？
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