不是擔心災難有多大,人類需要的是發揮互助合作精神,因為人類已無法拒絕天災人禍----正念--

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給懂珍惜的人

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人為災難消除之後,再跟諸位說,自然災害也就消失了。這是什麼道理?佛經上講依報隨著正報轉,依報是我們生活的環境,生活環境是從人心轉。所以人心善就風調雨順,自然環境就變善了;人心險惡,自然環境就變壞了。連看相算命、看風水的,他們都說「相隨心轉」,這就是說相貌是心變現出來的,心地善良相貌就善良,心地慈悲容貌就慈悲,惡人看到你也生歡喜心。現在外國人講磁場不一樣,每個人發出的磁場不相同,你是真誠愛心發出來就能攝受眾生。居住環境,看風水的說「福人居福地,福地福人居」,有福的人住在那個地方,不好的風水都變成好了,沒有福報的人好風水變壞了,就這麼個道理。了解這些事實真相,我們也不必去看相,也不用去算命,也不用去看風水,從心地上修。

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聯合國教育科學文化組織世界遺產委員會公布七個增列的世界遺產,大陸福建省西南山區四十六座大型夯土民居建築「土樓」獲選為其中之一。

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在被震垮的瓦礫廢墟中,救難人員可以輕易地看見人類的至情至性。在四川省北川縣,搶救人員又發現一位偉大的母親,她弓著背護住只有幾個月大的女兒,自己早已氣絕身亡,但救難人員發現女嬰卻神奇地毫髮未傷,安靜地睡著。

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我有一種感覺,他一定知道,四十年以後,我們會回來的。那時候,我們就可以懂他的話了。

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感同身受的慈悲,可以幫助我們破除執著、抗拒誘惑。但是在這個弱肉強食的社會上,雖然自己對別人處處慈悲,別人未必會以慈悲回饋自己。因此,面對名利、財色的爭奪時,難免擔心自己會吃虧。

對別人慈悲,從眼前來看好像吃虧了,但如果把範圍放大來看,就會發現非但不吃虧,而且最終對自己或他人都是有益的。例如過獨木橋時,如果兩個人在橋上互不相讓,最後的結局就是兩敗俱傷。就像俗話所說:「兩虎相鬥,非死即傷」,到了這個地步,沒有一個人能占便宜。如果我們能夠對別人慈悲,讓一條路給別人先走,自己一時之間好像吃虧了,但是至少彼此的性命還在,毫髮未傷。

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一位爸爸下班後回到家已經很晚了,很累並且有點煩,發現他五歲的小孩

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台美動物保護志工昨天接力動員,一次把廿二隻流浪狗送到美國收養人的新家,創下單次送流浪狗數量最多紀錄。

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  • Feb 25 Mon 2008 11:04
  • 置頂 善讀


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一月四日,台灣資產規模最大的國泰金控舉辦投資說明會,國泰投顧董事長劉上旗對台下七百位VIP客戶,斬釘截鐵的說:「二○○八年,世界的焦點就是『雙中』,中國以及中東。」這兩個經濟體不只財富飆升,二○○八都將出現比過去更深層的改變。

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台北市黃姓、郭姓大學生撿到十萬元支票,兩人拿到銀行兌現,失主正好在旁邊櫃台辦理支票掛失止付,當場報警逮捕。檢方昨天將兩人依偽造有價證券罪起訴,將面臨三年以上、十年以下刑責。

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-用現在的話,還不就想求個一官半職,孔老夫子確實有這個意思。他要作官,可以施展他的抱負,他的目的在此地;他不是為名,也不是為利,用政治來幫助國家、幫助老百姓,救世救人。他的心目當中所羨慕、嚮往的是古聖先王,在當時他心目當中最佩服的是周公,這是中國真正大政治家。可是每個國家這些諸侯接見孔老夫子,談得都很愉快,讚歎他,就是不敢請他作官。為什麼?太聰明、太能幹,怕他奪權。照理說,孔老夫子要搞個政變,奪取政權,做得到做不到?輕而易舉。他底下三千弟子,什麼樣的人才都有,所以每個國家的君侯都怕他。而孔老夫子決不用這種手段。這是什麼?因為這個手段巧而不善,不足以為法,不能立一個法則給後世人學。所以沒有人肯用他,回家去辦學,把他這一套本事傳授給學生,代代傳下去。他去從事教育工作,搞教學,這就是深明善的意思,一生不造惡業。

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<嗜睡自我評估1

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深入非洲西部的剛果共和國,一群世代與熱帶雨林為伍的矮人族,眼見綠林因為國際伐木公司進駐,慘遭怪手濫砍濫伐,導致熱帶雨林快速消失。為了捍衛這項綠色資產,遠離塵囂的原始部落竟也拿起現代化數位設備-衛星定位系統(GPS)

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  • 2012-01-27 00:46
  • 中國時報
  • 【潘建志/屏東報導】

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